且吾闻之，规小节 者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出 ，身死而不反於齐，则亦 名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同名 矣，况世俗 乎！故管子不耻 身在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。 乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於 坛坫之上，颜色不变，辞 气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此 二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原 公择一而行之