大乐与天地 同和，大礼与天地同节。 和，故百物不失； 节，故祀天祭地。明则有礼乐 ，幽则有鬼神，如此则四海 之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋 俎豆制度文章，礼之器 也；升降上下周旋裼袭 ，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明 。明圣者，术作之 谓也。