使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也 ，亦欲叔服之。家听於亲而 国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下 议之也。制国 有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡 服之意，非以 养欲而乐志也；事有所止而 功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻 之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕 公叔之义，以成胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不 佞，寝疾，未能趋 走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻 中国者，盖聪明徇智之 所居也，万 物财用之所聚也，贤圣之所 教也，仁义之所施也，诗书礼 乐之所用也，异 敏技能之所试也，远 方之所观赴也，蛮 夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心， 而怫学者，离中 国，故臣原王图之也。”使 者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将 自往请之。”