“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言 事，此有 礼也。言而鬼 神或以飨，忠臣以事 其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子， 此有德者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈，且死 或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子 所谓‘上 德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是 乎？