略闻夏殷欲卜 者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵 ，蓍久则不神。至周室之 卜官，常宝藏蓍龟 ；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无 不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。 至高祖时，因秦太 卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享 国日少，吕后女主 ，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传 ，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能 之路，悉延百端之学 ，通一伎之士咸得 自效，绝伦超奇者为右 ，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将 推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。 上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子 明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮 射蛊道，巫蛊时或颇中。素 有眦睚不快，因公行诛， 恣意所伤，以破族灭 门者，不可 胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。