是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废 礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟 ，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。