孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独 ，以育群生 。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”