武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之