臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地 ，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、 墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风， 此其故何也？由 民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然 不能西攘尺寸之地而身为禽 於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处 之士或首恶而危 海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有 大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况 群臣百姓能为乱乎哉！此 二体者，安危之明要也，贤 主所留意