略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟 ，已则弃去之，以为龟藏则不灵 ，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝 藏蓍龟；又 其大小先 後，各有所 尚，要其归等耳 。或以为圣王遭事无不定， 决疑无不见，其设稽神 求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。 其处吉凶，别然否，多中於人。 至高祖时，因 秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世 相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之 路，悉延百端之学，通 一伎之士咸 得自效， 绝伦超奇者为右，无所 阿私，数年之间，太卜大集 。会上欲击匈奴，西攘 大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节， 获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或 数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中 。素有眦睚 不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。