且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也 ；遗公子纠 不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世 主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三 行之过而为五霸首， 名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公 朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之心 於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震 动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯 ，绝世灭後， 功名不立 ，非智也。故去感忿 之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以业与三 王争流，而 名与天壤相弊也。原公择一而行之。