子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之 谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之谓乐。诗 曰：‘莫其 德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”