古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重 ，取可施於礼义，上采 契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之乱以为风始 ，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之 ，以求合韶武 雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺