昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而 弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为 母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽 而奉君。 君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥 子色衰而爱弛， 得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未变於初也，前见贤而 後获罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察 爱憎之主而後说 之矣。