武涉已去，齐人蒯 通知天下 权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河 之险，一 日数战，无尺寸之 功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”