“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也 。言而鬼神或 以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义 置数十百钱，病者 或以愈，且死或以生，患或 以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为 德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是 以有德’。今夫卜 筮者利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？