“皇极：皇建其 有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极 ，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德， 维皇作极 。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎 ，皇则受之。而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行，而国其昌 。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好，女 虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作 好，遵王之道 。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋反毋 侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言 ，是夷是 训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是 行，以近天子之光。 曰天子作民父母，以为天下 王。