韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患， 衣人之衣者 怀人之忧，食人 之食者死人 之事，吾岂 可以乡利 倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信 以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足 下戴震主之 威，挟不 赏之功， 归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震 主之威，名高天下 ，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。”