“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚 有和璞。此四宝者，工之 所失也，而为天下名器。然 则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明 主，则诸侯不得擅厚矣。是 何故也？为其（凋） 荣也。良医知病人 之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹 、汤复生，弗能 改已！语之至者 ，臣不敢载之于书 ；其浅者又不足听也。