“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民， 维时其庶民于女极， 锡女保极。凡 厥庶民，毋有淫朋，人毋 有比德，维皇作极 。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极， 不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮 鳏寡而畏高明。 人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人， 既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训，于 帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是 顺是行，以近天子之光。曰天子作民 父母，以为天下王。