“皇极:皇建其有极,敛时 五福,用傅锡其庶民, 维时其庶民于女极, 锡女保极。凡 厥庶民,毋有淫朋,人毋 有比德,维皇作极 。凡厥庶民,有猷有为有守,女则念之。不协于极, 不离于咎,皇则受之。而安而色,曰予所好 德,女则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮 鳏寡而畏高明。 人之有能有为,使羞其行,而国其昌。凡厥正人, 既富方穀。女不能使有好于而家,时人斯 其辜。于其毋好,女虽锡之福,其作女用 咎。毋偏毋颇,遵王之义。毋有作好,遵王之道。毋有作恶,遵王 之路。毋偏毋党,王道荡荡。 毋党毋偏,王道平平。 毋反毋侧,王道正直。会其有极,归其有极。 曰王极之傅言,是夷是训,于 帝其顺。 凡厥庶民,极之傅言,是 顺是行,以近天子之光。曰天子作民 父母,以为天下王。