子夏答曰：“夫古者天 地顺而四 时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作 为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下 大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’ 此之谓也。今君之所好者，其溺 音与？”