韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之 车者载人之 患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者 死人之事， 吾岂可以乡 利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生 於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人 者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略 震主者身 危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归 乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。 ”