古者诗三千馀篇，及至孔子，去其 重，取可施於礼义，上采 契后稷，中述殷 周之盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始，清庙为颂始”。 三百五篇孔 子皆弦歌之，以求合韶武雅 颂之音。 礼乐自此可得 而述，以备王道，成 六艺。