韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜 水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友 言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣 闻勇略震主者身 危，而功盖 天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二 於天下， 而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾将念之。