韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者 死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下 自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。 常山王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑 。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友 言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位 而有震主 之威，名 高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之