五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民 不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”