且吾闻之， 规小节者 不能成荣名，恶小耻者 不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏， 辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子 幽囚而不出 ，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中 而耻天下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为 五霸首，名高天下 而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹子 以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三战之所亡一 朝而复之，天下震 动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节 也，以为杀身 亡躯，绝世灭後， 功名不立，非智也。故去感忿 之怨，立终身之名；弃忿悁之节 ，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。