正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高 帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯 及宗室，非高帝之志也 。更议不 宜。子某最 长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级 封将军薄昭为轵侯 。