古者诗三千馀篇 ，及至孔子，去其重， 取可施於礼义，上采契 后稷，中述殷周之盛， 至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始，清庙为颂始 ”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道， 成六艺。