以财物为用 ，以贵贱为文 ，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆 也；文貌省，情欲繁，礼之 杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是 以君子之性守宫庭也。人域 是域，士君子也。外 是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故 厚者，礼之积也；大者，礼之广 也；高者， 礼之隆也；明者 ，礼之尽也。