是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使 耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。