“皇极：皇建其有极，敛时五 福，用傅锡其庶民，维时其 庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守，女则念之。不协于 极，不离于咎 ，皇则受之。而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。时 人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜 。于其毋好，女虽锡之福 ，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋 有作恶，遵王之 路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反 毋侧，王 道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。凡厥庶民，极 之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。