五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自 伤泣，乃随 其父至长安 ，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”