大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽 能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽 死，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣 忠，国之福也；父 慈子孝，夫信妇贞，家之福 也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？ 无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。