是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道 五常之行，使之阳 而不散，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚 也。类小大之称，比终始之 序，以象事行， 使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐