五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑