蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆 有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人 臣，是也 ；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。 夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名 俱全者，上也。名可法而身 死者，其次也。名在僇 辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。