“臣闻周有砥 厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有 和璞。此四宝者，工之所失也，而为天 下名器。然则圣王 之所弃者，独不 足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。 是何故也？ 为其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣主 明于成败之事，利则行之，害则舍之， 疑则少尝之， 虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改 已！语之至 者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。