：“简、襄 主之烈， 计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟 长幼顺明之节，通有补民益主之业， 此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹 ，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱 ，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳 ，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行 无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣 。夫论至德者不和於俗，成 大功者不谋於众。昔者舜 舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成 事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐， 智者哀焉；愚 者所笑，贤者察焉。世有 顺我者，胡服之功未 可知也。虽 驱世以笑我，胡地中山吾 必有之。”於是 遂胡服矣。