臣闻天下之 患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘 之尊，尺土之地，身非王公 大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故 何也？由民 困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体 者，安危之明要也， 贤主所留意而深察 也。