人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者 以事大王，何 若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。