子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当 。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其德克明 ，克明克类，克 长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音 与？”