子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。 然后圣人作为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律 ，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。 俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者 ，其溺音与？”