蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也 ；君明臣直，国之福 也；父慈子孝，夫 信妻贞，家之福也。故比干 忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之 为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子不足仁 ，孔子不足 圣，管仲不足大也 。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也 。名在僇辱而身全 者，下也。”於是应 侯称善。