昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君 车者罪至 刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而 出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！” 与君游果 园，弥子食桃而甘 ，不尽而奉君 。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！” 及弥子色衰而爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初 也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则 罪当而加疏。故谏说之士不 可不察爱憎之主而後说之 矣。