是故君子反情以 和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风 从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平 ，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以