君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵 贱有等，长少有差，贫富轻 重皆有称也。 故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养 鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之 声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝 兕持虎，鲛韅弥 龙，所以养威也。故大路之马， 必信至教顺，然后乘之，所以 养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养 财也，孰知夫恭 敬辞让之所以养安也， 孰知夫礼义文理 之所以养情也