燕王恨不用乐间 ,乐间既在 赵,乃遗乐间书曰:“纣之时,箕子不用,犯谏不怠,以 冀其听;商容不达,身祇辱 焉,以冀其变。及民志不入,狱囚自出,然後二子退隐。故纣负 桀暴之累,二子不失忠圣之 名。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣之暴 也;燕民虽乱,不若 殷民之甚 也。室有语,不 相尽,以告邻里。二者,寡 人不为君取也。”