天地之道，寒暑不时则 疾，风雨 不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世。事者 ，民之风雨也，事不节则无功。然则先 王之为乐也 ，以法治也， 善则行象德矣。夫 豢豕为酒，非以为祸也；而狱讼益 烦，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼，一献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所 以备酒祸也。故酒食者 ，所以合欢也。