及汤之时，诸侯三 千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观 之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾 里，安可得而有乎哉？是 故《易传》 不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以 骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削 ，无德而望其福者约 ，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰 ：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其 名，华而无其实德者也。